あなたは「アテンション戦争」の渦中にいませんか？
アルゴリズムは、あなたの集中力をエサにする寄生虫のようなものです。
東洋の知恵と現代科学を融合させ、心の主権を奪還しましょう。
「処処住（執着）」の代償
現代メディアは私たちの心をあらゆる通知に執着させます。これは東洋医学でいう「精神の消耗」を引き起こします。
注意力の断片化
私たちの「六根（感官）」は常に攻撃を受けています。スワイプするたびに精神の精髄が削られ、東洋医学でいう「神不守舎（精神が居場所を失う状態）」を招きます。
アルゴリズムの寄生
アルゴリズムは怒りや不安、比較を餌にします。「応無所住而生其心（とどまることなく心を生ず）」の代わりに、私たちはあらゆるところに執着し、心を散漫にさせています。
「心は神明を主る（しんわしんめいをつかさどる）」
西洋医学では心をポンプと見なしますが、東洋医学では意識を統括する最高責任者と見なします。
東洋医学の視点
デジタルのノイズが心を襲うと、「心肝火旺（しんかんかおう）」を引き起こし、心の窓が濁ります。これは単なるストレスではなく、生命エネルギーそのものの流出なのです。
ケーススタディ：双極性障害（躁うつ病）
過度なデジタル刺激は双極性の症状を悪化させることがあります。西洋医学と東洋医学がどのように「緊急ブレーキ」をかけるかを比較します。
西洋医学（West）
神経化学的な安定に焦点を当てます。躁状態の過剰なドーパミンや、うつ状態のセロトニン不足を気分安定薬（リチウム等）で調整し、脳のリズムを化学的にリセットします。
東洋医学（East）
「火の本質」に焦点を当てます。躁状態は「痰火（たんか）」が心を乱していると考えます。生薬で火を鎮め、浮き上がった精神を再び血の巡りの中へと落ち着かせます。
デジタル処方箋
デジタル門限
就寝1時間前にはスマホを置きましょう。「心血」が肝に戻り、夜の間に精神を安全に保護できるようにします。
観察者の視点
スクロールしたい衝動を感じたら、「あ、今心が引っ張られている」と心の中で言ってみましょう。気づくことが執着の連鎖を断ちます。
「劇を見る」ように
インターネットを映画のように扱いましょう。台本の中に入り込むのではなく、混乱を客観的に眺め、自律性を保ちます。
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